Mahishasura Mardini Stotram Telugu అయిగిరి నందిని మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం స్తోత్రాలు

🔱 శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – పూర్తి 21 శ్లోకాలు, అర్థం | BhaktiPulse

July 14, 2026 | SIVA

శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – పూర్తి 21 శ్లోకాలు, అర్థం | BhaktiPulse

🔱

శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – పూర్తి 21 శ్లోకాలు, అర్థం, ప్రయోజనాలు

ఆది శంకరాచార్యుల రచన – 'అయిగిరి నందిని' అనే ప్రసిద్ధ దుర్గా స్తోత్రం

మహిషాసురుని సంహరిస్తున్న దుర్గాదేవి – మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం వ్యాసం చిత్రం

శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం హిందూ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయంలో అత్యంత శక్తివంతమైన, అత్యంత ప్రసిద్ధమైన దుర్గా స్తోత్రం. ఇది "అయిగిరి నందిని" అనే ప్రారంభ పదంతో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది దుర్గా దేవి మహిషాసురుని సంహరించిన మహిమను స్తుతించే 21 శ్లోకాల స్తోత్రం.

ఈ స్తోత్రం సాంప్రదాయికంగా ఆది శంకరాచార్యులకు (8వ శతాబ్దం) ఆపాదించబడుతుంది. ఈ స్తోత్రం శివరహస్య పురాణం మొదటి భాగం 53వ అధ్యాయంలో ప్రస్తావించబడింది. కొన్ని ఆధారాలు దీనిని రామకృష్ణ కవికి ఆపాదిస్తాయి; ఖచ్చితమైన రచయితపై సంప్రదాయాలలో భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.

ఈ స్తోత్రం దేవీ మాహాత్మ్యం (దుర్గా సప్తశతి) ఆధారంగా రచించబడింది. ఇది మహిషాసుర వధ, రక్తబీజ వధ, చండ-ముండ వధ మొదలైన దుర్గా లీలలను స్తుతిస్తుంది.

మహిషాసురుని కథ: మహిషాసురుడు పులి (మహిష) రూపం ధరించిన అసురుడు. అతను ఏ పురుషుడూ తనను చంపలేడని వరం పొందాడు. అతను స్వర్గాన్ని, భూమిని ఆక్రమించినప్పుడు, దేవతలు తమ శక్తులను కలిపి దుర్గా దేవిని సృష్టించారు. ఆమె తొమ్మిది రాత్రులు (నవరాత్రి) పోరాడి, పదవ రోజు మహిషాసురుని సంహరించింది.

⚡ త్వరిత సమాధానం: శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – సాంప్రదాయికంగా ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడిన 21 శ్లోకాల దుర్గా స్తోత్రం. "అయిగిరి నందిని" అనే ప్రారంభ పదంతో ప్రసిద్ధి. ఇది శివరహస్య పురాణంలో ప్రస్తావించబడింది. దేవీ మాహాత్మ్యం ఆధారంగా రచించబడింది. సాంప్రదాయికంగా నవరాత్రి (ముఖ్యంగా అష్టమి, నవమి), దుర్గా పూజ, శుక్రవారం, మంగళవారం రోజులలో పఠించడం ఆచారం. సాంప్రదాయిక విశ్వాసం ప్రకారం భయం, శోకం, ప్రతికూల శక్తులు తొలగిపోయి, ధైర్యం, మానసిక ప్రశాంతత, విజయం, రక్షణ కలుగుతాయి.

📖 మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – పరిచయం & కథ

స్తోత్ర నిర్మాణం: ఈ స్తోత్రంలో 21 శ్లోకాలు ఉన్నాయి. ప్రతి శ్లోకంలో నాలుగు పంక్తులు ఉంటాయి. ప్రతి శ్లోకం "జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే" అనే ధృవపదంతో ముగుస్తుంది.

📜 పూర్తి 21 శ్లోకాలు – సంస్కృతం + తెలుగు లిప్యంతరణ

॥ శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం ॥

1 अयि गिरिनन्दिनि नन्दितमेदिनि विश्वविनोदिनि नन्दिनुते ।
गिरिवर विन्ध्यशिरोऽधिनिवासिनि विष्णुविलासिनि जिष्णुनुते ।
भगवति हे शितिकण्ठकुटुम्बिनि भूरिकुटुम्बिनि भूरिकृते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १ ॥

2 सुरवरवर्षिणि दुर्धरधर्षिणि दुर्मुखमर्षिणि हर्षरते ।
त्रिभुवनपोषिणि शङ्करतोषिणि किल्बिषमोषिणि घोषरते ।
दनुजनिरोषिणि दितिसुतरोषिणि दुर्मदशोषिणि सिन्धुसुते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ २ ॥

3 अयि जगदम्ब मदम्ब कदम्बवनप्रियवासिनि हासरते ।
शिखरिशिरोमणितुङ्गहिमालयशृङ्गनिजालयमध्यगते ।
मधुमधुरे मधुकैटभगञ्जिनि कैटभभञ्जिनि रासरते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ३ ॥

4 अयि शतखण्ड विखण्डितरुण्ड वितुण्डितशुण्ड गजाधिपते ।
रिपुगजगण्ड विदारणचण्ड पराक्रमशुण्ड मृगाधिपते ।
निजभुजदण्ड निपातितखण्ड विपातितमुण्ड भटाधिपते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ४ ॥

5 अयि रणदुर्मद शत्रुवधोदित दुर्धरनिर्जर शक्तिभृते ।
चतुरविचार धुरीणमहाशिव दूतकृत प्रमथाधिपते ।
दुरितदुरीह दुराशयदुर्मति दानवदुत कृतान्तमते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ५ ॥

6 अयि शरणागत वैरिवधुवर वीरवराभयदायकरे ।
त्रिभुवनमस्तक शूलविरोधि शिरोधिकृतामलशूलकरे ।
दिमिधिमिधिमि धिमिधिमिधिमि ध्वनिधीरमृदङ्गनिनादकरे ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ६ ॥

7 अयि निजहुङ्कृति मात्रनिराकृत धूम्रविलोचन धूम्रशते ।
समरविशोषित शोणितबीज समुद्भवशोणितबीजलते ।
शिवशिवशुम्भ निशुम्भमहाहव तर्पितभूत पिशाचरते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ७ ॥

8 धनुरनुषङ्ग रणक्षणसङ्ग परिस्फुरदङ्ग नटत्कटके ।
कनकपिशङ्ग पृषत्कनिषङ्ग रसद्भटशृङ्ग हतावटुके ।
कृतचतुरङ्ग बलक्षितिरङ्ग घटद्बहुरङ्ग रटद्बटुके ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ८ ॥

9 सुरललना ततथेयि तथेयि कृताभिनयोदरनृत्यरते ।
कृत कुकुथः कुकुथो गडदादिकनि दधिमिधिमि ध्वनिधीरमृदङ्गनिनादकरे ।
दधिमिधिमि धिमिधिमि धिमिधिमि ध्वनिधीरमृदङ्गनिनादकरे ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ९ ॥

10 जय जय जप्य जये जय शब्द परस्तुति तत्परविश्वनुते ।
झणझणझिञ्झिमि झिङ्कृतनूपुरशिञ्जितमोहित भूतपते ।
नटितनटार्धनटीनटनायक नाटितनाट्य सुगायकवृते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १० ॥

11 अयि सुमनः सुमनः सुमनः सुमनोहरकान्तियुते ।
श्रितरजनी रजनी रजनी रजनीकरवक्त्रवृते ।
सुनयनविभ्रमर भ्रमर भ्रमर भ्रमराधिपते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ११ ॥

12 सहितमहाहव मल्लमतल्लिक मल्लितरल्लक मल्लरते ।
विरचितवल्लिक पल्लिक मल्लिक भिल्लिक भिल्लरते ।
कृतकृतमल्लक मल्लक मल्लिक मल्लिक मल्लरते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १२ ॥

13 अयि शरणागत वैरिवधूवर वीरवराभयदायकरे ।
त्रिभुवनमस्तक शूलविरोधि शिरोधिकृतामलशूलकरे ।
दिमिधिमिधिमि धिमिधिमिधिमि ध्वनिधीरमृदङ्गनिनादकरे ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १३ ॥

14 अयि रणदुर्मद शत्रुवधोदित दुर्धरनिर्जर शक्तिभृते ।
चतुरविचार धुरीणमहाशिव दूतकृत प्रमथाधिपते ।
दुरितदुरीह दुराशयदुर्मति दानवदुत कृतान्तमते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १४ ॥

15 अयि निजहुङ्कृति मात्रनिराकृत धूम्रविलोचन धूम्रशते ।
समरविशोषित शोणितबीज समुद्भवशोणितबीजलते ।
शिवशिवशुम्भ निशुम्भमहाहव तर्पितभूत पिशाचरते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १५ ॥

16 धनुरनुषङ्ग रणक्षणसङ्ग परिस्फुरदङ्ग नटत्कटके ।
कनकपिशङ्ग पृषत्कनिषङ्ग रसद्भटशृङ्ग हतावटुके ।
कृतचतुरङ्ग बलक्षितिरङ्ग घटद्बहुरङ्ग रटद्बटुके ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १६ ॥

17 सुरललना ततथेयि तथेयि कृताभिनयोदरनृत्यरते ।
कृत कुकुथः कुकुथो गडदादिकनि दधिमिधिमि ध्वनिधीरमृदङ्गनिनादकरे ।
दधिमिधिमि धिमिधिमि धिमिधिमि ध्वनिधीरमृदङ्गनिनादकरे ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १७ ॥

18 जय जय जप्य जये जय शब्द परस्तुति तत्परविश्वनुते ।
झणझणझिञ्झिमि झिङ्कृतनूपुरशिञ्जितमोहित भूतपते ।
नटितनटार्धनटीनटनायक नाटितनाट्य सुगायकवृते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १८ ॥

19 अयि सुमनः सुमनः सुमनः सुमनोहरकान्तियुते ।
श्रितरजनी रजनी रजनी रजनीकरवक्त्रवृते ।
सुनयनविभ्रमर भ्रमर भ्रमर भ्रमराधिपते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १९ ॥

20 सहितमहाहव मल्लमतल्लिक मल्लितरल्लक मल्लरते ।
विरचितवल्लिक पल्लिक मल्लिक भिल्लिक भिल्लरते ।
कृतकृतमल्लक मल्लक मल्लिक मल्लिक मल्लरते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ २० ॥

21 अयि मयि दीन दयालुतया कृपयैव त्वया भवितव्यमुमे ।
अयि जगतो जननी कृपयासि यथासि तथानुमितासिरते ।
यदुचितमत्र भवत्युररी कुरुतादुरुतापमपाकुरुते ।
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ २१ ॥

॥ శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం ॥

1 అయి గిరినన్దిని నన్దితమేదిని విశ్వవినోదిని నన్దినుతే ।
గిరివర విన్ధ్యశిరోఽధినివాసిని విష్ణువిలాసిని జిష్ణునుతే ।
భగవతి హే శితికణ్ఠకుటుమ్బిని భూరికుటుమ్బిని భూరికృతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧ ॥

2 సురవరవర్షిణి దుర్ధరధర్షిణి దుర్ముఖమర్షిణి హర్షరతే ।
త్రిభువనపోషిణి శఙ్కరతోషిణి కిల్బిషమోషిణి ఘోషరతే ।
దనుజనిరోషిణి దితిసుతరోషిణి దుర్మదశోషిణి సిన్ధుసుతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౨ ॥

3 అయి జగదమ్బ మదమ్బ కదమ్బవనప్రియవాసిని హాసరతే ।
శిఖరిశిరోమణితుఙ్గహిమాలయశృఙ్గనిజాలయమధ్యగతే ।
మధుమధురే మధుకైటభగఞ్జిని కైటభభఞ్జిని రాసరతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౩ ॥

4 అయి శతఖణ్డ విఖణ్డితరుణ్డ వితుణ్డితశుణ్డ గజాధిపతే ।
రిపుగజగణ్డ విదారణచణ్డ పరాక్రమశుణ్డ మృగాధిపతే ।
నిజభుజదణ్డ నిపాతితఖణ్డ విపాతితముణ్డ భటాధిపతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౪ ॥

5 అయి రణదుర్మద శత్రువధోదిత దుర్ధరనిర్జర శక్తిభృతే ।
చతురవిచార ధురీణమహాశివ దూతకృత ప్రమథాధిపతే ।
దురితదురీహ దురాశయదుర్మతి దానవదుత కృతాన్తమతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౫ ॥

6 అయి శరణాగత వైరివధువర వీరవరాభయదాయకరే ।
త్రిభువనమస్తక శూలవిరోధి శిరోధికృతామలశూలకరే ।
దిమిధిమిధిమి ధిమిధిమిధిమి ధ్వనిధీరమృదఙ్గనినాదకరే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౬ ॥

7 అయి నిజహుఙ్కృతి మాత్రనిరాకృత ధూమ్రవిలోచన ధూమ్రశతే ।
సమరవిశోషిత శోణితబీజ సముద్భవశోణితబీజలతే ।
శివశివశుమ్భ నిశుమ్భమహాహవ తర్పితభూత పిశాచరతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౭ ॥

8 ధనురనుషఙ్గ రణక్షణసఙ్గ పరిస్ఫురదఙ్గ నటత్కటకే ।
కనకపిశఙ్గ పృషత్కనిషఙ్గ రసద్భటశృఙ్గ హతావటుకే ।
కృతచతురఙ్గ బలక్షితిరఙ్గ ఘటద్బహురఙ్గ రటద్బటుకే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౮ ॥

9 సురలలనా తతథేయి తథేయి కృతాభినయోదరనృత్యరతే ।
కృత కుకుథః కుకుథో గడదాదికని దధిమిధిమి ధ్వనిధీరమృదఙ్గనినాదకరే ।
దధిమిధిమి ధిమిధిమి ధిమిధిమి ధ్వనిధీరమృదఙ్గనినాదకరే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౯ ॥

10 జయ జయ జప్య జయే జయ శబ్ద పరస్తుతి తత్పరవిశ్వనుతే ।
ఝణఝణఝిఞ్ఝిమి ఝిఙ్కృతనూపురశిఞ్జితమోహిత భూతపతే ।
నటితనటార్ధనటీనటనాయక నాటితనాట్య సుగాయకవృతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౦ ॥

11 అయి సుమనః సుమనః సుమనః సుమనోహరకాన్తియుతే ।
శ్రితరజనీ రజనీ రజనీ రజనీకరవక్త్రవృతే ।
సునయనవిభ్రమర భ్రమర భ్రమర భ్రమరాధిపతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౧ ॥

12 సహితమహాహవ మల్లమతల్లిక మల్లితరల్లక మల్లరతే ।
విరచితవల్లిక పల్లిక మల్లిక భిల్లిక భిల్లరతే ।
కృతకృతమల్లక మల్లక మల్లిక మల్లిక మల్లరతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౨ ॥

13 అయి శరణాగత వైరివధూవర వీరవరాభయదాయకరే ।
త్రిభువనమస్తక శూలవిరోధి శిరోధికృతామలశూలకరే ।
దిమిధిమిధిమి ధిమిధిమిధిమి ధ్వనిధీరమృదఙ్గనినాదకరే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౩ ॥

14 అయి రణదుర్మద శత్రువధోదిత దుర్ధరనిర్జర శక్తిభృతే ।
చతురవిచార ధురీణమహాశివ దూతకృత ప్రమథాధిపతే ।
దురితదురీహ దురాశయదుర్మతి దానవదుత కృతాన్తమతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౪ ॥

15 అయి నిజహుఙ్కృతి మాత్రనిరాకృత ధూమ్రవిలోచన ధూమ్రశతే ।
సమరవిశోషిత శోణితబీజ సముద్భవశోణితబీజలతే ।
శివశివశుమ్భ నిశుమ్భమహాహవ తర్పితభూత పిశాచరతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౫ ॥

16 ధనురనుషఙ్గ రణక్షణసఙ్గ పరిస్ఫురదఙ్గ నటత్కటకే ।
కనకపిశఙ్గ పృషత్కనిషఙ్గ రసద్భటశృఙ్గ హతావటుకే ।
కృతచతురఙ్గ బలక్షితిరఙ్గ ఘటద్బహురఙ్గ రటద్బటుకే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౬ ॥

17 సురలలనా తతథేయి తథేయి కృతాభినయోదరనృత్యరతే ।
కృత కుకుథః కుకుథో గడదాదికని దధిమిధిమి ధ్వనిధీరమృదఙ్గనినాదకరే ।
దధిమిధిమి ధిమిధిమి ధిమిధిమి ధ్వనిధీరమృదఙ్గనినాదకరే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౭ ॥

18 జయ జయ జప్య జయే జయ శబ్ద పరస్తుతి తత్పరవిశ్వనుతే ।
ఝణఝణఝిఞ్ఝిమి ఝిఙ్కృతనూపురశిఞ్జితమోహిత భూతపతే ।
నటితనటార్ధనటీనటనాయక నాటితనాట్య సుగాయకవృతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౮ ॥

19 అయి సుమనః సుమనః సుమనః సుమనోహరకాన్తియుతే ।
శ్రితరజనీ రజనీ రజనీ రజనీకరవక్త్రవృతే ।
సునయనవిభ్రమర భ్రమర భ్రమర భ్రమరాధిపతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౧౯ ॥

20 సహితమహాహవ మల్లమతల్లిక మల్లితరల్లక మల్లరతే ।
విరచితవల్లిక పల్లిక మల్లిక భిల్లిక భిల్లరతే ।
కృతకృతమల్లక మల్లక మల్లిక మల్లిక మల్లరతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౨౦ ॥

21 అయి మయి దీన దయాలుతయా కృపయైవ త్వయా భవితవ్యముమే ।
అయి జగతో జననీ కృపయాసి యథాసి తథానుమితాసిరతే ।
యదుచితమత్ర భవత్యురరీ కురుతాదురుతాపమపాకురుతే ।
జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే ॥ ౨౧ ॥

📖 మూల గ్రంథం / Reference: శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – సాంప్రదాయికంగా ఆది శంకరాచార్యులకు (8వ శతాబ్దం) ఆపాదించబడినది. ఈ స్తోత్రం శివరహస్య పురాణం మొదటి భాగం 53వ అధ్యాయంలో ప్రస్తావించబడింది. కొన్ని ఆధారాలు దీనిని రామకృష్ణ కవికి ఆపాదిస్తాయి; ఖచ్చితమైన రచయితపై సంప్రదాయాలలో భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఈ స్తోత్రం దేవీ మాహాత్మ్యం (దుర్గా సప్తశతి) ఆధారంగా రచించబడింది. ఛందస్సు: ప్రత్యేక సంస్కృత ఛందస్సు (ప్రతి పంక్తిలో 23-24 అక్షరాలు). శ్లోకాలు: 21.

📖 తెలుగు అర్థం – శ్లోకాల వారీగా

శ్లోకం 1 – దుర్గా దేవి ఆహ్వానం

"ఓ పర్వతరాజ పుత్రీ! భూమిని ఆనందింపజేసేదీ! విశ్వాన్ని వినోదింపజేసేదీ! నందిని చేత స్తుతించబడేదీ! వింధ్య పర్వత శిఖరంపై నివసించేదీ! విష్ణువు ఆనందించేదీ! ఇంద్రుని చేత స్తుతించబడేదీ! ఓ భగవతీ! నీలకంఠుని (శివుని) భార్యవు, విశాల కుటుంబిని, అపార కృత్యాలు చేసేదీ! జయజయాలు! ఓ మహిషాసుర మర్దినీ! సుందర కేశాలంకరణ కలిగినదీ! పర్వత పుత్రీ!"

శ్లోకం 2 – దేవతల రక్షణ

"దేవతలకు వరాలను కురిపించేదీ! దుర్ధర్షుడిని (దుష్టులను) అణచివేసేదీ! దుర్ముఖులను సహించనిదీ! ఆనందంలో రమించేదీ! మూడు లోకాలను పోషించేదీ! శంకరుని సంతోషపెట్టేదీ! పాపాలను పోగొట్టేదీ! ఘోషలో రమించేదీ! దానవులపై కోపం కలిగినదీ! దితి పుత్రులపై కోపం కలిగినదీ! దుర్మదాన్ని శోషించేదీ! సముద్ర పుత్రీ!"

శ్లోకాలు 3–7 – దుర్గా లీలలు

శ్లోకాలు 3–7: దుర్గా దేవి జగదంబ, మదంబ, కదంబ వనంలో నివసించేది, హిమాలయ శిఖరాల మధ్య నివసించేది, మధుకైటభులను సంహరించినది, శతఖండాలుగా ఛేదించబడిన శత్రువులను వధించినది, శరణాగతులను రక్షించేది – ఈ నామాలతో స్తుతించబడుతుంది.

శ్లోకాలు 8–12 – దుర్గా ఆయుధాలు, నృత్యం

శ్లోకాలు 8–12: దుర్గా దేవి ధనుస్సు, బాణాలు, కవచం, కంకణాలు ధరించి, యుద్ధభూమిలో నృత్యం చేస్తూ, మృదంగ నాదంతో, సురలలనల నృత్యంతో – ఈ వివరాలతో స్తుతించబడుతుంది.

శ్లోకాలు 13–20 – దుర్గా మహిమ

శ్లోకాలు 13–20: దుర్గా దేవి శరణాగతులను రక్షించేది, త్రిభువనాలను రక్షించేది, ధూమ్రలోచనుడిని, రక్తబీజుడిని, శుంభ-నిశుంభులను సంహరించినది, యుద్ధంలో మల్లయుద్ధం చేసేది – ఈ నామాలతో స్తుతించబడుతుంది.

శ్లోకం 21 – ప్రార్థన

"ఓ ఉమా! నేను దీనుడిని. నీ దయ వల్ల, కృప వల్ల నీవే నన్ను రక్షించాలి. ఓ జగజ్జననీ! నీ కృప వల్ల నేను ఉన్నాను. ఇక్కడ ఉచితమైనది ఏదో అది చేయుము. నా దుఃఖాన్ని పోగొట్టుము. జయజయాలు! ఓ మహిషాసుర మర్దినీ!"

✨ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం సాంప్రదాయిక ప్రయోజనాలు

⚠️ ముఖ్య గమనిక: క్రింద పేర్కొన్న ప్రయోజనాలు సాంప్రదాయిక విశ్వాసం, ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయం ఆధారంగా చెప్పబడినవి. ఇవి శాస్త్రీయంగా నిరూపితమైన ఫలితాలు కావు.

🛡️భయ నివారణ

భయం, శోకం, ప్రతికూల శక్తులు తొలగిపోతాయని సాంప్రదాయిక విశ్వాసం.

💪ధైర్యం & బలం

ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం, అంతర్గత బలం పెరుగుతాయని భక్తుల అనుభవం.

🧘మానసిక ప్రశాంతత

ఒత్తిడి, ఆందోళన తగ్గి మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుందని సంప్రదాయం.

🌟విజయం & రక్షణ

శత్రువులపై విజయం, చెడు శక్తుల నుండి రక్షణ కలుగుతుందని విశ్వాసం.

🪐గ్రహ దోష నివారణ

శని, రాహు, కేతు గ్రహ దోషాలు తొలగిపోతాయని సాంప్రదాయిక విశ్వాసం.

🙏దుర్గా అనుగ్రహం

దుర్గా దేవి ప్రత్యక్ష అనుగ్రహం, మోక్ష మార్గం కలుగుతాయని భక్తుల విశ్వాసం.

📿 పఠన విధానం & సాంప్రదాయిక నియమాలు

అంశం	సాంప్రదాయిక సూచన
పఠన సంఖ్య	సాంప్రదాయకంగా రోజుకు ఒకసారి, మూడుసార్లు, లేదా 11 సార్లు పఠించడం ఆచారం. నవరాత్రి రోజులలో రోజుకు 3 సార్లు పఠించడం విశేషం.
ఉత్తమ సమయం	నవరాత్రి (ముఖ్యంగా అష్టమి, నవమి), దుర్గా పూజ, శుక్రవారం, మంగళవారం. ఉదయం స్నానం తర్వాత, సాయంత్రం సంధ్యా కాలం ఉత్తమం.
మాల	రుద్రాక్ష మాల లేదా స్ఫటిక మాల వాడవచ్చు. మాల లేకుండా కూడా పఠించవచ్చు.
దిక్ (దిశ)	ఉదయం తూర్పు ముఖంగా, సాయంత్రం ఉత్తరం ముఖంగా కూర్చోవడం ఆచారం.
ఆసనం	పరిశుభ్రమైన ఆసనంపై కూర్చోవడం. ఎరుపు లేదా పసుపు వస్త్రం శుభప్రదం.
ఉచ్చారణ	స్పష్టంగా, నెమ్మదిగా, ప్రతి అక్షరం మీద ఏకాగ్రతతో పఠించాలి.
స్నానం	పఠనానికి ముందు స్నానం చేయడం సాంప్రదాయిక ఆచారం.
నైవేద్యం	ఎరుపు పూలు (గులాబీ, కమలం), కుంకుమ, పండ్లు, తేనె సమర్పించడం సాంప్రదాయికం.

💡 చిన్న సూచన: మొదట రోజుకు ఒకసారి పఠించడం ప్రారంభించి, క్రమంగా మూడుసార్లు, 11 సార్లకు పెంచుకోవచ్చు. సంఖ్య కంటే భావం ముఖ్యం.

❓ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు (FAQ)

1. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం రచయిత ఎవరు?

2. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రంలో ఎన్ని శ్లోకాలు ఉన్నాయి?

ఈ స్తోత్రంలో 21 శ్లోకాలు ఉన్నాయి. ప్రతి శ్లోకంలో నాలుగు పంక్తులు ఉంటాయి. ప్రతి శ్లోకం 'జయ జయ హే మహిషాసురమర్దిని రమ్యకపర్దిని శైలసుతే' అనే ధృవపదంతో ముగుస్తుంది.

3. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం ఎప్పుడు పఠించాలి?

సాంప్రదాయికంగా నవరాత్రి (ముఖ్యంగా అష్టమి, నవమి), దుర్గా పూజ, శుక్రవారం, మంగళవారం రోజులలో పఠించడం ఆచారం. రోజూ ఉదయం లేదా సాయంత్రం పఠించవచ్చు.

4. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం పఠిస్తే ఏమి ప్రయోజనాలు కలుగుతాయి?

సాంప్రదాయిక విశ్వాసం ప్రకారం భయం, శోకం, ప్రతికూల శక్తులు తొలగిపోతాయి. ధైర్యం, మానసిక ప్రశాంతత, విజయం, రక్షణ కలుగుతాయి. గ్రహ దోషాలు (శని, రాహు, కేతు) తొలగిపోతాయని సాంప్రదాయిక విశ్వాసం. ఇవి శాస్త్రీయ హామీలు కావు.

5. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం ఛందస్సు ఏమిటి?

ఈ స్తోత్రం సంస్కృతంలో ప్రత్యేక ఛందస్సులో రచించబడింది. ప్రతి పంక్తిలో 23-24 అక్షరాలు ఉంటాయి. ఈ ఛందస్సు రిథమిక్ శక్తిని సృష్టిస్తుంది.

6. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం మహిళలు పఠించవచ్చా?

ఆధునిక కాలంలో మహిళలు, అన్ని వర్గాల వారు పఠించవచ్చని అనేక ఆధ్యాత్మిక గురువులు చెబుతున్నాయి. దుర్గా దేవి స్వయంగా స్త్రీ దేవత, శక్తి స్వరూపిణి.

7. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం మరియు దుర్గా సప్తశతి మధ్య తేడా ఏమిటి?

మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం – 21 శ్లోకాలు, ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడినది. దుర్గా సప్తశతి (దేవీ మాహాత్మ్యం) – 700 శ్లోకాలు, మార్కండేయ పురాణంలోనిది. రెండూ దుర్గా దేవిని స్తుతించే స్తోత్రాలు.

8. మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం మూల గ్రంథం ఏమిటి?

ఈ స్తోత్రం సాంప్రదాయికంగా ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడుతుంది. ఈ స్తోత్రం శివరహస్య పురాణం మొదటి భాగం 53వ అధ్యాయంలో ప్రస్తావించబడింది. ఇది దేవీ మాహాత్మ్యం (దుర్గా సప్తశతి) ఆధారంగా రచించబడింది.

🙏 ముగింపు

శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం కేవలం పదుల శ్లోకాలు కావు – ఇది ఒక జీవన విధానం, ఒక ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం. ఇది మనల్ని భయం నుండి, శోకం నుండి, ప్రతికూల శక్తుల నుండి విముక్తి చేస్తుంది. ధైర్యాన్ని, మానసిక ప్రశాంతతను, విజయాన్ని, రక్షణను ప్రసాదిస్తుంది.

📝 సంపాదకుడి గమనిక: ఈ వ్యాసం BhaktiPulse పాఠకుల కోసం సిద్ధం చేయబడింది. ఇందులోని శ్రీ మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్ర పాఠం సాంప్రదాయిక స్తోత్ర సంప్రదాయం ఆధారంగా అందించబడింది. ఈ స్తోత్రం సాంప్రదాయికంగా ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడుతుంది. ఈ స్తోత్రం శివరహస్య పురాణం మొదటి భాగం 53వ అధ్యాయంలో ప్రస్తావించబడింది. కొన్ని ఆధారాలు దీనిని రామకృష్ణ కవికి ఆపాదిస్తాయి; ఖచ్చితమైన రచయితపై సంప్రదాయాలలో భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఇది 21 శ్లోకాలు, ప్రత్యేక సంస్కృత ఛందస్సు. పఠనానికి సంబంధించిన నియమాలు, సంఖ్యలు, సమయాలు – ప్రాంతీయ, కుటుంబ, సంప్రదాయ భేదాలను బట్టి మారవచ్చు. ప్రయోజనాలు సాంప్రదాయిక విశ్వాసం ఆధారంగా వివరించబడ్డాయి; ఇవి శాస్త్రీయ హామీలు కావు.

🔱

శివ సత్య ప్రసాద్ భక్తిPulse వ్యవస్థాపకుడు | ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకుడు, పరిశోధకుడు, రచయిత

🙏 ఈ వ్యాసం ఉపయోగకరంగా అనిపించిందా? మీ కుటుంబ సభ్యులతో, స్నేహితులతో పంచుకోండి.

🌐 BhaktiPulse సందర్శించండి